Sofrimento dos animais.
-Resposta do questionamento referente ao sofrimento dos animais e a permissão de Deus:
Percebo que a dúvida está em relação com a causa e efeito, de como podemos enquadrar essa Lei com os animais que não possuem a razão e, portanto não possuem a culpa pelos seus atos; nós seres humanos questionamos tudo e isso é um fato importante desde que seja de maneira positiva através de uma reflexão sincera e não apenas para colocar em dúvida o que não podemos explicar. Vou tentar fazer uma reflexão através das minhas condições:
Já sabemos que vivemos em um planeta de provas e expiações, onde todas as provas e expiações são de acordo com as nossas ações.
A dúvida está no porquê existem animais sofrendo, já que para nós eles não poderiam causar a sua própria dor? Então vou tentar explicar essa parte: Imaginemos uma criança de dois anos, mesmo sendo um corpo habitado por um espírito com bagagens morais e intelectuais ela não tem condições de saber o que ocorre ao colocar o dedo pela primeira vez em uma tomada, o que certamente lhe causará dor, mas acredito que esse tipo de dor não esteja relacionado ao passado e sim pelo resultado de uma ação não raciocinada, uma ação natural de quem busca descobertas sem a consciência da própria busca; isso ocorre com os seres sem condições de prever os resultados das ações, onde os animais irracionais se enquadram, mas, depois do primeiro efeito gerado, todos os seres registram, cada qual em sua condição, se o resultado foi bom ou ruim, assim, eles passam a repetir ou não o gesto de acordo com o propósito esperado instintivamente, assim como uma planta tende a se inclinar buscando a luz para a sua sobrevivência. Mesmo que na Lei Maior eles não respondam com agravantes devido à falta de raciocínio, mesmo assim, eles se enquadrem na Lei de causa e efeito sem a culpa moral pela falta de intelecto necessário para tal.
Tudo se enquadra na Lei de causa e efeito como as ondas do mar que ao bater e bater constantemente em uma grande pedra acaba fazendo, sem a vontade própria, com que a tal pedra seja transformada em sua forma.
Temos também outro aspecto em que podemos refletir e que pode explicar não de forma satisfatória devida a nossa ignorância, mas que também não podemos deixar de analisar, vejamos: nós seres humanos, devido a nossa condição evolutiva neste planeta, ou seja, devido a nossa capacidade de raciocínio, somos responsáveis pelos animais que ainda não a possui. O que temos feito na maior parte do tempo com essa nossa condição em relação aos animais? Temos maltratado esses seres, causando-lhes efeitos meramente físicos e causado para nós o resultado negativo no campo moral. Um planeta com animais doentes e sofredores no campo físico é um planeta atrasado como o nosso atualmente, porém, os planetas com seres administradores bem evoluídos moralmente não existem doenças e flagelos, lá todos vivem sem dores e sofrimentos, tanto os seres administradores como os seres dependentes no campo intelectual, como os nossos animais.
Não podemos igualar a dor dos animais com a nossa, temos que deixar de olhar a dor como apenas um efeito físico; Deus não a vê assim, Ele dá o donativo de acordo com a condição evolutiva do ser e por isso os animais não sentem a dor como nós a sentimos. Tenhamos na consciência de que por mais que a dor física nos pareça intensa, a dor moral que temos é infinitamente maior, mas infelizmente ainda temos que ver essa dor física em um animal para despertar em nós que de alguma forma também somos responsáveis por ela.
A dor dos animais não é como nós imaginamos ser, pois é uma dor que não se reflete no campo espiritual, fica retida por Deus apenas no campo físico, assim como nós já conseguimos através de um efeito analgésico, reter a dor de um corte na pele.
Já sabemos que vivemos em um planeta de provas e expiações, onde todas as provas e expiações são de acordo com as nossas ações.
A dúvida está no porquê existem animais sofrendo, já que para nós eles não poderiam causar a sua própria dor? Então vou tentar explicar essa parte: Imaginemos uma criança de dois anos, mesmo sendo um corpo habitado por um espírito com bagagens morais e intelectuais ela não tem condições de saber o que ocorre ao colocar o dedo pela primeira vez em uma tomada, o que certamente lhe causará dor, mas acredito que esse tipo de dor não esteja relacionado ao passado e sim pelo resultado de uma ação não raciocinada, uma ação natural de quem busca descobertas sem a consciência da própria busca; isso ocorre com os seres sem condições de prever os resultados das ações, onde os animais irracionais se enquadram, mas, depois do primeiro efeito gerado, todos os seres registram, cada qual em sua condição, se o resultado foi bom ou ruim, assim, eles passam a repetir ou não o gesto de acordo com o propósito esperado instintivamente, assim como uma planta tende a se inclinar buscando a luz para a sua sobrevivência. Mesmo que na Lei Maior eles não respondam com agravantes devido à falta de raciocínio, mesmo assim, eles se enquadrem na Lei de causa e efeito sem a culpa moral pela falta de intelecto necessário para tal.
Tudo se enquadra na Lei de causa e efeito como as ondas do mar que ao bater e bater constantemente em uma grande pedra acaba fazendo, sem a vontade própria, com que a tal pedra seja transformada em sua forma.
Temos também outro aspecto em que podemos refletir e que pode explicar não de forma satisfatória devida a nossa ignorância, mas que também não podemos deixar de analisar, vejamos: nós seres humanos, devido a nossa condição evolutiva neste planeta, ou seja, devido a nossa capacidade de raciocínio, somos responsáveis pelos animais que ainda não a possui. O que temos feito na maior parte do tempo com essa nossa condição em relação aos animais? Temos maltratado esses seres, causando-lhes efeitos meramente físicos e causado para nós o resultado negativo no campo moral. Um planeta com animais doentes e sofredores no campo físico é um planeta atrasado como o nosso atualmente, porém, os planetas com seres administradores bem evoluídos moralmente não existem doenças e flagelos, lá todos vivem sem dores e sofrimentos, tanto os seres administradores como os seres dependentes no campo intelectual, como os nossos animais.
Não podemos igualar a dor dos animais com a nossa, temos que deixar de olhar a dor como apenas um efeito físico; Deus não a vê assim, Ele dá o donativo de acordo com a condição evolutiva do ser e por isso os animais não sentem a dor como nós a sentimos. Tenhamos na consciência de que por mais que a dor física nos pareça intensa, a dor moral que temos é infinitamente maior, mas infelizmente ainda temos que ver essa dor física em um animal para despertar em nós que de alguma forma também somos responsáveis por ela.
A dor dos animais não é como nós imaginamos ser, pois é uma dor que não se reflete no campo espiritual, fica retida por Deus apenas no campo físico, assim como nós já conseguimos através de um efeito analgésico, reter a dor de um corte na pele.
Julio Amandia
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